Comprendre le populisme à l’ère numérique

La première journée, ouverte par Christian Krieger, président de la Fédération protestante de France, a été consacrée à l’histoire et aux définitions du populisme, puis à ses rapports avec les institutions politiques et les réseaux sociaux.

Plusieurs spécialistes sont intervenus, parmi lesquels Alexis Spire, sociologue, Martin Baloge, enseignant-chercheur à l’Université catholique de Lille, et Michaël Lainé, maître de conférences à l’université Paris-VIII. Les échanges ont notamment porté sur la défiance envers les institutions, la circulation des discours populistes en ligne et la question de la vérité sur les réseaux sociaux.

Oliver Abel, professeur émérite de philosophie et d’éthique à la faculté de théologie protestante de Montpellier, a également abordé la place du populisme face aux institutions politiques.

La présence de créateurs de contenu comme Damien Fabre, associé au compte Instagram @religarelachaine, et Nathanaël Bancel, associé à @mauvaises_fois, a illustré l'intérêt de ces questions au-delà des milieux universitaires. Leurs présences témoignent notamment de l'existence d'espaces numériques où les questions religieuses font l'objet de discussions et de prises de parole auprès de différents publics.

Le christianisme dans les contextes internationaux

La deuxième journée a élargi les échanges aux différentes expressions du populisme dans le monde. Les interventions ont notamment exploré les relations entre religions et populismes en Europe, les usages politiques du christianisme aux États-Unis et la place du catholicisme dans les dynamiques politiques contemporaines.

Alain Dieckhoff, directeur de recherche au CNRS, Marie Gayte Lebrun, spécialiste de civilisation américaine, et Blandine Chelini-Pont, historienne, ont apporté leurs éclairages sur ces questions. Yann Raison du Cleuziou, politiste à l’université de Bordeaux, s’est intéressé aux relations entre catholicisme et populisme, tandis que Sylvie Toscer-Angot a abordé les usages du religieux dans les discours populistes de droite en Allemagne.

Ces différentes perspectives ont permis de replacer les débats dans des contextes nationaux et politiques variés.

Quels défis pour les Églises ?

Le colloque a également donné une place importante aux préoccupations des communautés chrétiennes. Un atelier a invité les participants à réfléchir aux défis posés aux Églises, avant une intervention de Sébastien Fath, historien et chercheur au CNRS, consacrée aux populismes évangéliques.

Un panel réunissant des représentants d’Églises et d’organisations protestantes, dont La Cimade et la Fédération de l’Entraide Protestante, a ensuite prolongé les discussions à partir de différentes expériences de terrain.

En marge du colloque, Oliver Abel a également pu réagir aux enjeux soulevés par cette rencontre.

Un sujet au croisement de la foi et de la démocratie

En réunissant chercheurs, acteurs protestants et créateurs de contenu, le colloque « Foi chrétienne et populismes » a proposé deux journées de réflexion sur les usages politiques du christianisme et leurs implications pour les Églises.

Les échanges ont abordé les dimensions historiques, sociales, numériques et internationales du populisme, sans dissocier ces analyses des questions concrètes auxquelles les communautés chrétiennes sont confrontées.

La rencontre s'est achevée par les conclusions de Christian Krieger, président de la Fédération protestante de France.